Aletheia (\u1f00\u03bb\u03ae\u03b8\u03b5\u03b9\u03b1) \u00e8 una parola greca tradotta in\npi\u00f9 maniere come \u201cdischiudimento\u201d, \u201csvelamento\u201d, \u201crivelazione\u201d o \u201cverit\u00e0\u201d. Il\nsignificato letterale della parola \u1f00\u2013\u03bb\u03ae\u03b8\u03b5\u03b9\u03b1 \u00e8 \u201clo stato del non essere nascosto lo\nstato dell’essere evidente\u201d e implica anche la sincerit\u00e0, cos\u00ec come fattualit\u00e0\no realt\u00e0 (Liddell\u2013Scott\u2013Jones, Greek-English Lexicon, Oxford 1996, p.63).<\/p>\n\n\n\n
M. Heidegger,\nche inizialmente interpret\u00f2 il termine con l\u2019unico significato di \u201c verit\u00e0\u201d, ne\n\u201c La dottrina di Platone sulla verit\u00e0, SEI, Torino\u201d e in \u201cEssere e tempo,\nNapoli, Guida\u201d, attraverso diverse analisi e ricerche etimologiche, ne conferm\u00f2\nil significato primo di \u201csvelamento\u201d. <\/p>\n\n\n\n
Chi, agli albori della nascita della\ncultura occidentale, si occup\u00f2 di verit\u00e0, fu Parmenide che, a differenza degli\naltri presocratici che ricercano l\u2019arch\u00e8, il principio che costituisce la\nNatura, si pone la questione dell\u2019Essere in s\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Conosciamo\nParmenide dall\u2019unico scritto pervenutoci, \u201cPoema sulla Natura\u201d e da un\u2019opera\ntarda di Platone \u201cParmenide\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Il poema di Parmenide descrive un\ncammino, un percorso possibile da intraprendere per giungere alla conoscenza della\nVerit\u00e0, intesa come Aletheia, svelamento dell\u2019Essere che egli contrappone alla\nDoxa, l\u2019opinione, le false convinzioni degli uomini. L\u2019 al\u00e8theia, la via dello\nsvelamento dell\u2019essere, \u00e8 insegnata al filosofo da Dike, dea della giustizia. Per\nParmenide, infatti, l\u2019Essere va strappato all\u2019occultamento, va disvelato. Anche\nEraclito, che definisce l\u2019ente come qualcosa che non si mostra, in uno dei suoi\nframmenti, attesta che \u201cLa natura ama nascondersi\u201d e, il compito dei sapienti,\n\u00e8 portare alla luce l\u2019essere.<\/p>\n\n\n\n
Il termine\n\u201cveritas\u201d, invece, di origine balcanica e slava e con il significato di \u201cfede\u201d,\nintrodotto nella romanit\u00e0 (Cicerone), rimanda a qualcosa da accettare in quanto\nconforme ad una realt\u00e0 oggettiva non da svelare attraverso la conoscenza.\n(Adorno, enciclopedia multimediale delle scienze filosofiche).<\/p>\n\n\n\n
Secondo l\u2019Ontosofia, per cogliere la\nverit\u00e0 e per esserne colti, ci si deve trovare nello stato della visione\ndell\u2019Essere, affinch\u00e8 questa, attui, il proprio disvelamento alla coscienza\nche, a sua volta, deve ricercare, ritrovare e mantenere l\u2019idea della visione\ndell\u2019Essere, come propriet\u00e0 impeccabile e naturale della soggettivit\u00e0\nesistente. Questa nomina la verit\u00e0\nappresa dall\u2019evidenza della visione ontica e, nel nominarla, ne lascia sottesa\ne aperta, la via dell\u2019oltre, met\u00e0 od\u00f2s, da cui, nel significato dell\u2019Ontosofia,\nmetodo e verit\u00e0 scientifica, traggono il radicamento e l\u2019ulteriore visione\nappagante della realt\u00e0 che si \u00e8 e si conosce. <\/p>\n\n\n\n
Riportiamo un sogno inerente l\u2019aletheia,\nfatto da una persona in formazione.<\/p>\n\n\n\n
\u201c vestita di un lungo abito bianco e\nmarrone corro, fuggendo da qualcosa o qualcuno, verso un arco in pietra,\noltrepasso l’arco ritrovandomi in un chiostro, \u201cio uscivo da dentro ma dal\nbuio\u201d <\/em>( questa frase\nsottolinea, nella sequenza immaginifica onirica, la ricerca della verit\u00e0 da\nparte del sognatore ndr.). In lontananza\nuna panchina in pietra sulla quale stava seduto un anziano saggio con lunghi\ncapelli e barba bianchi e una tunica in lana color beige. Corro verso di lui,\nintorno c’era confusione, molta gente che correva e fumo che fuoriusciva dagli\narchi che davano sul chiostro. Arrivata innanzi la panchina mi inginocchio,\npoggio la testa sulle sue gambe e dico: \u201cMaestro, Maestro vieni via con me\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Quel sapiente, tranquillo e ammiccando\nun sorriso comprensivo della sua consapevolezza di continuit\u00e0 dell\u2019essere, mi\ncarezza la testa e dice : \u201c aletheia, aletheia, ma io torno!!\u201d. L\u2019atteggiamento\nera di chi voleva lenirmi il dolore della dipartita e invitarmi a considerare\nla realt\u00e0 di un eterno ritorno, o di una continuit\u00e0 della vita<\/em> (come, la metensomatosi pitagorica in\nqualche modo, concepiva ndr.).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Aletheia (\u1f00\u03bb\u03ae\u03b8\u03b5\u03b9\u03b1) \u00e8 una parola greca tradotta in pi\u00f9 maniere come \u201cdischiudimento\u201d, \u201csvelamento\u201d, \u201crivelazione\u201d o \u201cverit\u00e0\u201d. Il significato letterale della parola \u1f00\u2013\u03bb\u03ae\u03b8\u03b5\u03b9\u03b1 \u00e8 \u201clo stato del non essere nascosto lo stato dell’essere evidente\u201d e implica anche la sincerit\u00e0, cos\u00ec come fattualit\u00e0 o realt\u00e0 (Liddell\u2013Scott\u2013Jones, Greek-English Lexicon, Oxford 1996, p.63). M. Heidegger, che inizialmente interpret\u00f2 il … Leggi tutto “Glossario di ontosofia psicosomatica e musicoterapia”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-520","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-news"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.palmirotta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/520","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.palmirotta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.palmirotta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.palmirotta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.palmirotta.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=520"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.palmirotta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/520\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":521,"href":"https:\/\/www.palmirotta.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/520\/revisions\/521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.palmirotta.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=520"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.palmirotta.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=520"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.palmirotta.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=520"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}